ይዘት
- የቅርብ መግለጫ እና ተደጋጋሚነት
- ለተሳሳተ ሰው ቅርብ በሆነ መንገድ መግለፅ ልብን ሊያሳጣዎት ይችላል
- “እኔን ለማየት”
- እውነተኛ ቅርበት በ “ፍትወት” እና “ፍቅር” መካከል ያለው ልዩነት ነው
ስለ ወሲባዊ ደስታ ፣ አስፈላጊነት እና ትዕዛዛት ከመነጋገራችን በፊት ፤ መጀመሪያ መቀራረብን መረዳት አለብን። ምንም እንኳን ወሲብ እንደ የቅርብ ድርጊት ቢገለፅም; ያለ ቅርበት ፣ እግዚአብሔር ለወሲብ ያሰበውን ደስታ በእውነት ልናገኘው አንችልም። ያለ ቅርበት ወይም ፍቅር ፣ ወሲብ ለአገልግሎት ብቻ በመፈለግ አካላዊ ተግባር ወይም ለራስ ወዳድነት ምኞት ይሆናል።
በሌላ በኩል ፣ ቅርበት ሲኖረን ፣ ወሲብ እግዚአብሔር ያሰበው እውነተኛ የደስታ ደረጃ ላይ ብቻ ሳይሆን ከራሳችን ጥቅም ይልቅ የሌላውን ጥቅም ይፈልጋል።
“የጋብቻ ቅርበት” የሚለው ሐረግ በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ የሚውለው የግብረ ሥጋ ግንኙነትን ለማመልከት ብቻ ነው። ሆኖም ፣ ሐረጉ በእውነቱ በጣም ሰፋ ያለ ፅንሰ -ሀሳብ ሲሆን በባል እና በሚስት መካከል ስላለው ግንኙነት እና ግንኙነት ይናገራል። ስለዚህ ፣ ቅርብነትን እንገልፃለን!
ቅርበት የቅርብ ትውውቅን ወይም ጓደኝነትን ጨምሮ በርካታ ትርጓሜዎች አሉት ፣ በግለሰቦች መካከል የጠበቀ ወይም የጠበቀ ግንኙነት። የግል ምቹ ሁኔታ ወይም ሰላማዊ የመቀራረብ ስሜት። በባልና ሚስት መካከል ያለው ቅርበት።
ግን አንዱእኛ በጣም የምንወደው የጠበቀ ቅርበት ትርጓሜ የግለሰባዊ መረጃን እርስ በእርስ የመቀየር ተስፋን በራስ መግለጥ ነው።
መቀራረብ ዝም ብሎ አይከሰትም ፣ ጥረት ይጠይቃል። እያንዳንዱ ሰው ስለሌላው የበለጠ ለማወቅ የሚፈልግበት ንፁህ ፣ እውነተኛ የፍቅር ግንኙነት ነው። ስለዚህ እነሱ ጥረት ያደርጋሉ።
የቅርብ መግለጫ እና ተደጋጋሚነት
አንድ ወንድ ከሴት ጋር ሲገናኝ እና አንዳቸው ለሌላው ፍላጎት ሲያሳድጉ ፣ ማውራት ብቻ በሰዓታት ላይ ሰዓታት ያሳልፋሉ። እነሱ በአካል ፣ በስልክ ፣ በፅሁፍ መልእክት እና በተለያዩ የማህበራዊ ሚዲያ ዓይነቶች ይነጋገራሉ። እነሱ የሚያደርጉት በቅርበት ውስጥ መሳተፍ ነው።
እነሱ እራሳቸውን የሚገልጡ እና የግል እና የቅርብ መረጃን የሚመልሱ ናቸው። እነሱ ያለፈውን (ታሪካዊ ቅርርብ) ፣ የአሁኑን (የአሁኑን ቅርበት) ፣ እና የወደፊቱን (መጪውን ቅርበት) ይገልጣሉ። ይህ የቅርብ መገለጥ እና መደጋገፍ በጣም ኃያል ነው ፣ ይህም ወደ ፍቅር እንዲወድቁ ያደርጋቸዋል።
ለተሳሳተ ሰው ቅርብ በሆነ መንገድ መግለፅ ልብን ሊያሳጣዎት ይችላል
የቅርብ ራስን መግለፅ በጣም ኃይለኛ ነው ፣ ሰዎች በአካል ተገናኝተው ወይም ሳይተያዩ በፍቅር ሊወድቁ ይችላሉ።
አንዳንድ ሰዎች እንኳን ለ “ካትፊሽ” የቅርብ መግለጫን ይጠቀማሉ። አታላይ የመስመር ላይ የፍቅር ግንኙነቶችን ለመከተል የሐሰት ማንነቶችን ለመፍጠር ፌስቡክ ወይም ሌላ ማህበራዊ ሚዲያ በመጠቀም አንድ ሰው ያልሆነን ሰው የማስመሰል ክስተት። ብዙ ሰዎች ራሳቸውን በመግለጣቸው ምክንያት ተታለውና ተጠቀመዋል።
ሌሎች ከጋብቻ በኋላ ልባቸው ተሰብሯል አልፎ ተርፎም ተበድለዋል ምክንያቱም እነሱ የገለጡት ሰው አሁን የሚወዱትን ሰው አይወክልም።
“እኔን ለማየት”
መቀራረብን የሚመለከቱበት አንዱ መንገድ “ወደ እኔ ለማየት” በሚለው ሐረግ ላይ የተመሠረተ ነው። በግለሰብ እና በስሜታዊ ደረጃ መረጃን በፈቃደኝነት መግለፅ ነው ፣ ሌላው እኛን “እንዲያይ” የሚፈቅድልን ፣ እና እነሱ “እንድንመለከት” ያስችሉናል። እኛ ማን እንደሆንን ፣ ምን እንደምንፈራ እና ሕልማችን ፣ ተስፋችን እና ፍላጎታችን ምን እንደ ሆነ እንዲያዩ እንፈቅዳለን። እውነተኛ ቅርርብ ማጣጣም የሚጀምረው ሌሎችን ከልባችን ጋር እንዲገናኙ ስንፈቅድ እና እኛ በውስጣችን ያሉትን የቅርብ ወዳጆችን ነገሮች ስናካፍል ነው።
እግዚአብሔር እንኳን “በእኔ ውስጥ” በሚለው በኩል ከእኛ ጋር መቀራረብን ይፈልጋል። እና እንዲያውም ትእዛዝ ይሰጠናል!
ማርቆስ 12: 30—31 ፣ ጌታ አምላክህን በፍጹም ልብህ በፍጹም ነፍስህም በፍጹም አሳብህም በፍጹም ኃይልህም ውደድ።
ባልንጀራህን እንደራስህ ውደድ።
ከእነዚህ የሚበልጥ ሌላ ትእዛዝ የለም።
እዚህ ኢየሱስ ለፍቅር እና ለቅርብነት አራት ቁልፎችን ያስተምረናል-
- “በሙሉ ልባችን”- የሁለቱም ሀሳቦች እና ስሜቶች ቅንነት።
- “በሙሉ ነፍሳችን”- መላው ውስጣዊ ሰው; የእኛ ስሜታዊ ተፈጥሮ።
- “በሙሉ ልባችን”- የእኛ አዕምሯዊ ተፈጥሮ; ወደ ፍቅራችን የማሰብ ችሎታን።
- “በሙሉ ኃይላችን”- የእኛ ጉልበት; በሙሉ ኃይላችን ያለማቋረጥ ለማድረግ።
እነዚህን አራት ነገሮች አንድ ላይ በመያዝ የሕጉ ትእዛዝ ባለን ሁሉ እግዚአብሔርን መውደድ ነው። እርሱን በፍፁም ቅንነት ፣ በፍፁም ቅንዓት ፣ በብርሃን ምክንያታዊ ልምምድ እና በሙሉ ፍጥረታችን ጉልበት ለመወደድ።
ፍቅራችን ሦስቱም የአካላችን ደረጃዎች መሆን አለበት ፤ አካል ወይም አካላዊ ቅርበት ፣ ነፍስ ወይም ስሜታዊ ቅርበት ፣ እና መንፈስ ወይም መንፈሳዊ ቅርበት።
ወደ እግዚአብሔር ለመቅረብ ያለንን ማንኛውንም ዕድል ማባከን የለብንም። ከእርሱ ጋር ግንኙነት ለመመሥረት ከሚፈልጉ ከእያንዳንዳችን ጋር ጌታ የጠበቀ ግንኙነትን ይገነባል። የክርስትና ሕይወታችን ጥሩ ስሜት ስለመኖር ወይም ከእግዚአብሔር ጋር ባለን ግንኙነት ትልቁን ጥቅም ስለማግኘት አይደለም። ይልቁንም ስለ እርሱ የበለጠ ስለ ራሱ ስለገለጠልን ነው።
አሁን ሁለተኛው የፍቅር ትእዛዝ ለእያንዳንዳችን ተሰጥቶናል እና ከመጀመሪያው ጋር ይመሳሰላል። ይህንን ትእዛዝ እንደገና እንመልከተው ፣ ከማቴዎስ መጽሐፍ ግን።
ማቴዎስ 22: 37—39 ፣ ኢየሱስም - ጌታ አምላክህን በፍጹም ልብህ በፍጹም ነፍስህም በፍጹም አሳብህም ውደድ አለው። ይህ ፊተኛና ታላቅ ትእዛዝ ነው። ሁለተኛውም - ባልንጀራህን እንደ ራስህ ውደድ የምትለውን ይመስላል።
የመጀመሪያው ኢየሱስ “ሁለተኛውም ይህን ይመስላል” ይላል ፣ የመጀመሪያው የፍቅር ትእዛዝ ነው። በቀላል አነጋገር እኛ እግዚአብሔርን እንደምንወደው ጎረቤታችንን (ወንድም ፣ እህት ፣ ቤተሰብ ፣ ጓደኛ ፣ እና በእርግጥ የትዳር ጓደኛችን) መውደድ አለብን። በሙሉ ልባችን ፣ በሙሉ ነፍሳችን ፣ በሙሉ አዕምሮአችን እና በሙሉ ኃይላችን።
በመጨረሻም ፣ ኢየሱስ “ባልንጀራህን እንደራስህ ውደድ” የሚለውን ወርቃማ ሕግ ይሰጠናል ፤ “እንዲያደርጉላችሁ የምትፈልጉትን ለሌሎች አድርጉ” ፤ “እርስዎ እንዲወዱ በሚፈልጉት መንገድ ይውደዷቸው!”
ማቴዎስ 7:12 (ስለዚህ ሰዎች ሊያደርጉላችሁ የምትወዱትን ሁሉ እናንተም እንዲሁ አድርጉላቸው ፤ ሕግም ነቢያትም ይህ ነውና።
በእውነተኛ የፍቅር ግንኙነት ውስጥ እያንዳንዱ ሰው ስለሌላው የበለጠ ለማወቅ ይፈልጋል። እንዴት? ምክንያቱም ሌላውን ሰው ለመጥቀም ይፈልጋሉ። በዚህ በእውነተኛ የጠበቀ ግንኙነት ውስጥ ፣ የእኛ አቀራረብ በሕይወታቸው ውስጥ በመሆናችን የተነሳ የሌላው ሰው ሕይወት የተሻለ እንዲሆን እንፈልጋለን። “እኔ ስለሆንኩ የትዳር ጓደኛዬ ሕይወት የተሻለ ነው!”
እውነተኛ ቅርበት በ “ፍትወት” እና “ፍቅር” መካከል ያለው ልዩነት ነው
በአዲስ ኪዳን ውስጥ ፍትወት የሚለው ቃል የግሪክ ቃል “ኤፒቲሚያ” ነው ፣ እሱም እግዚአብሔር የሰጠውን የጾታ ስጦታ የሚያጣምም የወሲብ ኃጢአት ነው። ምኞት የሚጀምረው እንደ ስሜት በሚሆን ሀሳብ ነው ፣ ይህም በመጨረሻ ወደ ድርጊት ይመራል -ዝሙት ፣ ምንዝር እና ሌሎች የወሲብ ጠማማዎችን ጨምሮ። ምኞት ሌላውን ሰው በእውነት የመውደድ ፍላጎት የለውም ፤ የእሱ ብቸኛ ፍላጎት ያንን ሰው ለግል ጥቅም ፍላጎቶች ወይም እርካታ እንደ ዕቃ አድርጎ መጠቀም ነው።
በሌላ በኩል ፍቅር ፣ በግሪክ “አጋፔ” ተብሎ የሚጠራው የመንፈስ ቅዱስ ፍሬ እግዚአብሔር ለድል አድራጊ ምኞት የሚሰጠን ነው። ከሰው ልጅ ፍቅር በተቃራኒ ፣ አጋፔ መንፈሳዊ ነው ፣ ቃል በቃል ከእግዚአብሔር የተወለደ እና ምንም ይሁን ምን እርስ በእርስ መገናኘትን ያስከትላል።
ዮሐንስ 13 እርስ በርሳችሁ ፍቅር ቢኖራችሁ ደቀ መዛሙርቴ እንደሆናችሁ ሰዎች ሁሉ በዚህ ያውቃሉ
ማቴዎስ 5 - ባልንጀራህን ውደድ ጠላትህንም ጥላ እንደ ተባለ ሰምታችኋል። እኔ ግን እላችኋለሁ ፣ ጠላቶቻችሁን ውደዱ ፣ የሚረግሙአችሁን መርቁ ፣ ለሚጠሉአችሁ መልካም አድርጉ ፣ ለሚጠሉአችሁና ስለሚያሳድዱአችሁም ጸልዩ።
የእግዚአብሔር መገኘት የመጀመሪያው ፍሬ ፍቅር ነው ምክንያቱም እግዚአብሔር ፍቅር ነው። እናም የፍቅር ባህርያቱን - ርህራሄን ፣ ፍቅርን ፣ በይቅርታ ገደብ የለሽነትን ፣ ልግስናን እና ደግነትን ማሳየት ስንጀምር የእሱ መገኘት በእኛ ውስጥ እንዳለ እናውቃለን። በእውነተኛ ወይም በእውነተኛ ቅርበት ስንሠራ ይህ የሚሆነው።